Pozri Veže ticha, miesto posledného odpočinku Zoroastriánov

Podľa tradície zoroastrijského náboženstva sa telo človeka po jeho smrti stáva nečistým, pretože sa okrem hnilobných zvyškov rýchlo stávajú aj schránkou zlých duchov. Takže pochovávanie, spopolňovanie alebo hádzanie zvyškov Zoroastriána do mora je nemysliteľné, pretože by kontaminovalo prvky, ako sú zem, vzduch alebo voda.

Aby boli mŕtvoly očistené, musia podstúpiť náboženské obrady, ktoré existujú už 3 000 rokov, nazývané dokhmenashini. Rituál spočíva v praktickom vystavení tela vo veži ticha, známej tiež ako dakhma, poveternostným podmienkam a supom, takže hltajú mäso zosnulého, až kým nezostanú iba kosti.

Veža ticha je kruhová stavba bezdomovcov, ktorá má iba zamknuté, zamknuté vstupné dvere s vonkajšou stenou vysokou asi 5 metrov a obvodom asi 90 metrov. Vnútri sú umiestnené tri sústredné kruhy, v ktorých sú umiestnené telá: najbližšie k vonkajšej časti štruktúry sú muži, stredný pre ženy a vnútorný kruh pre deti.

V centrálnej oblasti veže je studňa, kde sú kosti ukladané tak, aby na slnku zaschli, až kým sa nerozpadnú a nevysunú akékoľvek smrteľné zvyšky, ktoré vtáky opustili. Táto zhnitá hmota potom steká po štyroch kanáloch do menších studní umiestnených okolo dakhmy. Na dne týchto pripojených štruktúr je niekoľko vrstiev piesku a uhlia, ktoré odfiltrujú všetky nečistoty, ktoré by mohli kontaminovať pôdu. To, čo zostalo z kostí na dne studne, je uložené v kostiach okolo veže.

Stádo s približne stovkami hladov môže spotrebovať celé telo ľudskej bytosti asi za pol hodiny. Okrem rýchleho a ekologického odstránenia „nečistých zvyškov“ má prax ešte jeden účel: vo viere zoroastrianizmu sú oči supov mystické a pomáhajú dušiam zosnulého pri ich kozmických prechodoch.

Kŕmenie vtákov vlastným mäsom sa tiež považuje za posledný akt dobročinnosti člena tohto náboženstva, ktorý vznikol v oblasti, ktorú dnes poznáme ako Irán, a od 70. rokov je prax dokhmenashinov v tejto krajine nezákonná z dôvodu blízkosť tichých veží k mestským centrám, ktoré sa objavili v priebehu dvadsiateho storočia. Aké zvyšky štruktúr tu možno navštíviť, ale postupy boli úplne zakázané.

V Indii sú aj dakhmy, kde je táto tisícročná prax stále nažive, ale klesá, pretože populácia supov v meste mizne v dôsledku rýchlej urbanizácie vo veľkých mestách, ako je Bombaj, a tiež z dôvodu živočíšnej verzie látky. diclofenac, ktorý bol aplikovaný na exempláre miestneho dobytka.

Keď tieto voly a kravy uhynuli a konzumovali dravé vtáky, preniesli látku na vtáky, ale diklofenak je pre nich toxický. V dôsledku toho bola táto droga zakázaná v roku 2006, ale nie skôr, ako decimovala 95% populácie v Bombaji.

Ako alternatíva k mäsiarskym zvieratám vyvinuli Parsi, ako sa tiež nazývajú Zoroastriáni, ďalšie spôsoby, ako si udržať pohrebné obrady: výstavba solárnych koncentrátorov, ktoré vysušujú mŕtvoly a zabraňujú hnilobe; alebo zakopanie betónových telies tak, aby sa kontaminácia nerozšírila do pôdy.